-
授记。得到授记之后，他必须以至少四阿僧祇劫与十万大劫的时间来履行诸波罗蜜。波罗蜜成熟时，他就能成佛。菩萨得到授记之后就不可能再投生為女性，一直到成佛那一世都只会投生為男性。但是在他得到授记之前，有时还是...
帕奥禅师
南传
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08154011167.html
-
问：是否有不能证得佛果的人？
帕奥禅师答：根据南传佛法，有几种人不能证得佛果：第一种人是佛陀，因为佛陀已经证得佛果，他不能再证得佛果。已经从佛陀那里得到授记，未来将成为辟支佛、上首弟子和大弟子的人也不能证得佛果，因为他们肯定只会如佛陀所授记的那样，分别证悟辟支菩提、上首弟子菩提与大弟子菩提。证悟之后就不再有来生，不再有名色来履行十波罗蜜。再者，已经证悟任何一种道果的人也不能证得佛果，即使是证得...
帕奥禅师
帕奥禅师证得佛果
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08573590333.html
-
问：在南传经论中是否有记载如何发愿修行才能生到兜率天，于弥勒菩萨处闻法修行？而在龙华三会时于弥勒佛前得到授记？
帕奥禅师答：南传经论中并没有这样的记载。如果你想从未来的弥勒佛那里得到授记，你必须在遇到他的时候，具备出生为人、生为男人等符合授记资格的八项条件。
返回帕奥禅师问答专题
-------------------------------------------------------...
帕奥禅师
帕奥禅师兜率天弥勒菩萨处闻法
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08444491242.html
-
如本法师答：三藏(梵语trini pitakani)， 三藏就是经藏、律藏、论藏。
十二部经(梵语dvadasanga-buddha-vacana) ，十二部就是佛广说一切经典，把经典分门别类为十二种类型，亦称十二分教。就是长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记等十二类型也。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12353612192.html
-
那里得到授记。得到授记之后，他必须以至少四阿僧祇劫与十万大劫的时间来履行诸波罗蜜。波罗蜜成熟时，他就能成佛。菩萨得到授记之后就不可能再投生为女性，一直到成佛那一世都只会投生为男性。但是在他得到授记之前，...
帕奥禅师
帕奥禅师女身成佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08584592778.html
-
有些掘藏师起初象凡夫一样，到后来当他们发掘法藏时才与众不同。
授记指南
授记指南是给掘藏师的在他们发掘德玛之前的授记和窍诀。它们让他们知道自己是掘藏师，法藏于何时、何地、如何伏藏以及将要被掘藏，谁将会是所依或佛母、法主和上首弟子。它们还指明了何时与如何进行预备修法、解码表示经函以及修持与弘传此法。有时掘藏师从莲师或其他圣者的化身，或者亲见空行或护法，得到授记指南。
惹那林巴（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383085103.html
-
《法华》奥典，妙冠群经
作者：张秉全
《法华》尊经，纯圆独妙。七卷玄文，凡二十八品，前十四品为开权显实之文，后十四卷为开迹显本之文。全经处处穿插授记作佛之事。显示“若有闻法者，无一不成佛”之殊胜。综括诸佛降灵原意，大畅如来出世本怀。兹试就开权显实、开迹显本、以及授记作佛之内容，略述管见，以飨初机学台教者。
一、开权显实
权者，方便权宜之意。释尊鉴机...
张秉全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565058302.html
-
。 三、授记作佛 什么叫授记?就是佛预记弟子未来经过多少时劫才成佛道，佛号、国名是什么?正法像法历多少时间等，谓之授记。 或许有人会说，真谛一法不立，既然一法不立，何来授记之事。语虽如是，反过来若约俗谛说，万法皆备，何妨有授记作佛。真俗圆融，不能以真谛之理来难俗谛之事，否则便不圆融了。 《法华经》授记作佛之内容特多。《方便晶》如来说法一周之后，舍利弗首先领解，蒙佛授记，这是上根得记。接着《...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404460867.html
-
问：释迦牟尼佛曾为诸阿罗汉授记：经过几劫后，将在何地成佛。但是阿罗汉因烦恼已断，不再受后有，等这期寿命穷尽时，就进入般涅槃。是否会因佛陀的授记而下生人间等，因为他的心中没有烦恼、爱着的缘故，能够施舍身心财物给与众生。等到诸波罗蜜成熟时，再经由菩萨而成佛。若不是的话，将如何解说呢？
帕奥禅师答：在南传佛教里，没有阿罗汉得到佛陀授记能够在未来成佛的记载。
有一段很有名的话，是许多阿罗汉在证悟...
帕奥禅师
帕奥禅师阿罗汉投生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/21134290185.html
-
：如阿弥陀经，系无人发问而佛自说的。
十一、方广：谓佛说方正广大之真理的经文。
十二、记别或授记：是记佛为菩萨或声闻授成佛时名号的记别。
此十二部中，只有长行，重颂，孤起颂是经文的格式，其余九种都是依照经文中所记的别事而立名，又小乘经中无自说，方等，授记三类，故仅有九部经。
...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13451212451.html